癸酉之变的过程 癸酉之变的结果

嘉庆年间，9月14日这天，天理教首领林清派约200名教徒，乔装打扮成小商小贩的模样混进北京城。到了15日中午，这些起义军在太监刘得财、刘金、张泰、高广幅等人的接应下，由东华门及西华门两个方向攻入紫禁城。

事发突然，打的城内皇子、宫女、太监一干人等措手不及，个个目瞪口呆。起义军顺势在一片乱哄哄的环境中，直直地进入养心殿，也就是皇帝呆的地方，但是皇帝那天在河北打猎，并没有在宫中，起义军的计划已经开始失败了，癸酉之变过程中，皇室的转折得多亏了当时的钮钴禄氏皇后。

当时的混乱之中，把守紫禁城的将领纷纷抱头鼠窜，长时间的养尊处优让他们除了耀武扬威、摆摆架子之外一无是处，养心殿距离后宫嫔妃的居住地很近，在守将们吓跑之后，皇后赶紧找来了还在读书的皇子皇孙，后来的道光帝便是在这时急中生智，用火枪击中起义军，起义军的装备没有这么先进，有人死了之后他们便不再敢进攻，后被镇压，癸酉之变过程就此完结。

天理教攻打皇宫的消息很快就被皇帝知道了，除了震惊与后怕，他更是为自己儿子的英勇骄傲，回去免不了为当时还是皇子的道光帝加封进爵，这也就促进了道光帝之后的即位。癸酉之变过程并不可怕，可怕的是林清造反的事情其实早就已经泄露，甚至亲王之中都已近盛传，但是竟然没有人管，清王朝的衰颓，怕是停不住了。

癸酉之变结果

自古以来，我国的变革和起义数不胜数。但是由各种教会组织领导发展起来的起义却是比较少见的。癸酉之变就是为数不多的其中之一。那么癸酉之变究竟是怎么回事呢？癸酉之变结果又是怎么样的呢？

作为教会类型的起义，癸酉之变的群众基础自然是有的。但是癸酉之变结果却不像领导者所期望的那般。众所周知，自从外国列强打开清政府大门以来，我国便开始越来越消沉。清政府已经不得人心，各类起义也是屡见不鲜，频频发生。癸酉之变就是在这种大的时代背景下发生的。这次变革是在天理会的领导下进行的。

这个教会，有着比较广泛的群众基础，不仅有农民和商人，还有许多宫廷人士的加入，包括很多宫内的太监，这就为其攻入紫禁城奠定了良好的基础。据悉，天理会起义时，两百多名天理会教徒攻入京城，在京城掀起了轩然大波。不久之后便进入皇宫重地，使得宫中人心惶惶。他们手拿刀枪长矛，杀声震天，教会人员极其勇猛。

由于事发突然，当时守卫皇宫城门的侍卫猝不及防，一下子慌了手脚。一旦这道防御被攻破，后果不堪设想。当时的皇子从宫中拿出火枪，几下便将城门下的教徒打死近十人，使得教会人员全都不敢接近。教会纵使人员众多，但武器却十分落后。由于力量悬殊，所以癸酉之变失败看起来似乎是必然。癸酉之变结果警示人们，只有符合时代潮流的变革才会走向成功。

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1813年的历史记载

癸酉之变嘉庆十八年（1813）九月，京城爆发“癸酉之变”，震动全国。

嘉庆十八年（1813），天理教在林清的领导下，以“奉天开道”为旗帜，于九月份发动起义。

十五日，200名天理教徒发动京城之变，攻入紫禁城东华门、西华门，直插清廷皇宫重地，经过浴血奋战，终因力量悬殊，宣告失败。

十七日林清被捕，清廷开始对大兴、通县一带的天理教众进行大肆搜捕，短短4年内就屠杀了700余人。

为响应林清的京城起义，直、鲁、豫三省的天理教徒在华北十几个州县先后起事，声势浩大，震惊朝野。

可惜因力量对比太悬殊，在短短半年内便宣告失败，起义首领们都被处死。

因1813年为癸酉年，故史称“癸酉之变”。

“癸酉之变”这场由天理教发起的较大型农民暴动震撼了华北大地。

天理教军攻打紫禁城嘉庆十八年（1813）9月15日，林清领导天理教军，攻打京师紫禁城。

林清，本籍浙江，久居直隶大兴县黄村，原为大兴巡检司书吏。

嘉庆十一年五月，他加入荣华会，因为轻财好义，很为教民拥戴，掌管“坎卦”。

林清传教活动遍及河北各地，重点是京畿附近。

教徒中除农民、小市民、说唱卖艺者外，还有下级吏役和宫禁中的低级太监。

嘉庆十八年八月河南浚县道口镇会议之后，林清即返回黄村进行起义的准备工作。

李文成起义提前发动后，由于清兵堵截拦阻，队伍没有能迅速北上，因此林清对滑县起义发生变化一无所知，仍按原来计划进行准备。

九月十五日，林清联络的教徒二百余人，分成东、西两队，乔装打扮，潜伏在东华门外和西华门外，准备的兵器则混杂在酒肆中。

将近中午，在太监接应下，两队相继夺门入宫。

东队由陈爽居首，刘呈祥押后，太监刘得财、刘金引路，进入东华门；西队由陈文魁居首，刘永泰押后，太监高泰、高广福引路，进入西华门。

太监王福禄、阎进喜居中接应。

按原计划规定，进入紫禁城后，由陈爽指挥战斗，林清坐镇黄村，等候河南天理教军的到来。

进入东华门的天理教军，很快被司阍官兵发现。

官军急忙关闭城门，天理教军大部分被关在苍震门外，进入宫廷的仅十余人。

这十八人经过激烈战斗，终因道路不熟，力量过于单薄，而被杀被俘。

进入西华门的天理教军，先攻打尚衣监文颖馆，然后攻打隆宗门。

由于时间耽搁，隆宗门关闭，有的进入内右门。

宫廷内展开了一场浴血战斗，天理教军有的由门外诸廊房越墙进入内宫，有的被阻于隆宗门外，陷身虎穴，以寡敌众，全无畏惧。

当时，皇子旻宁（即后来的道光帝）等正在上书房，闻变后戎装上阵，用鸟枪射击天理教军。

不久，内务府大臣领兵进入神武门增援，火器营一千多官兵也进入宫内。

进入皇宫的天理教军经过英勇搏斗，最后被残酷镇压。

起义教徒有三十一人牺牲，四十一人被俘。

紫禁城侍卫护军四十一名被打死，六十名被打伤。

十九日，在黄村等候消息的林清被清军捕获，不久与其他起义的天理教徒一同被磔身死。

刚刚木兰秋狩返回的嘉庆帝在烟郊行宫闻讯后，大惊失色，连忙颁布罪己诏，还作诗说：从来未有事，竟出大清朝。

清军攻下滑县嘉庆十八年（1813）12月12日清军攻陷滑县，天理教起义最后失败。

李文成牺牲后，天理教起义军面临迅速瓦解的危险境地，滑县成了最后的一个据点。

滑县城墙坚厚，外砖中沙，炮火难以攻破，所以清军围攻数十天，始终未能攻下。

司寨之役后，清军集中兵力，进行了充分的准备，加强了进攻滑县的力量。

十二月初十日，清军统帅那彦成下令各路清军同时对滑县五个城门发起攻击。

清军暗挖地道，埋下炸药，把西南角的城垣崩裂了二十余丈。

随后清军一拥而入，冲进南门，其他各门也连续被清军攻破。

天理教起义军战士在城内和清军展开了激烈的争夺战，经过一昼夜的战斗，双方都有很大伤亡。

十一日，天理教起义军依民房负隅抵抗，仍然控制着城内据点五六十处。

清军无可奈何，便纵火焚烧民房，起义军面临的形势十分危急。

这时，天理教起义军首领牛亮臣、徐安国劝李文成妻子张氏装扮成难民出城，但是，张氏毅然表示：与滑县城共存亡，不战锴不是英雄！随后，她挥刀巷战，击杀清军多名以后，自缢而死。

清军攻下了滑县城，天理教起义军战士惨遭杀戮。

大元帅宋元成阵亡，艮宫王王道隆、震宫王刘荣顺、巽官王冯相林、坎宫王尹振、乾宫王寿光德等首领全部壮烈牺牲。

牛亮臣、徐安国被俘以后解送京师，磔死枭首。

轰轰烈烈的天理教起义最终失败了。

癸酉之变的起义失败

经过浴血奋战，最后因力量悬殊而失败。

十七日林清被捕，清廷对大兴、通县一带的天理会教众大肆搜捕，短短4天内将700余人屠杀。

为响应林清的京城起义，直、鲁、豫三省的天理会教徒在华北十几个州县相继起事，声势浩大，震惊朝野。

但是因双方的力量对比过于悬殊，在半年内便宣告失败，起义首领们相继被处死。

因嘉庆十八年（公元1813年）为癸酉年，故史称“癸酉之变”。

“癸酉之变”这场由天理教引发的较大型的农民暴动震撼了整个华北大地。

【葵酉之变】详细情况（天理教暴徒进入后宫发生的事情）

天理教暴并未攻进后宫。

林清所率领的天理教，也是白莲教的一个支派，所以其攻打紫禁城，与之前的陈厨子和刘拳师不同，是一起有预谋的叛乱事件。攻打紫禁城的过程，在当时礼亲王昭梿所著的《啸亭杂录》中有详细记录，这里不花过多笔墨赘述。

简单来说就是林清等人虽然有预谋，但人数较少，且作为内应的太监为了报私仇，带教众绕了远路，没来得及攻入内城，就被反应过来的侍卫擒拿。

平定此次变乱的第一大功臣，是嘉庆的皇次子绵宁，也就是后来的道光皇帝。先是少詹事觉罗宝兴退直上书房时，见景运门外有教众杀至，连忙关闭景运门，回去通知正在上书房中读书的绵宁。

绵宁亲自在养心殿门外发枪，击退了几个突入城墙的天理教徒。若非绵宁当时在场，嘉庆的皇子和后妃很可能被劫持，陷入难以破解的僵局，随着教众悉数被捕，此次变乱也宣告落幕。

扩展资料：

天理教暴动失败的原因一是各地乱军本就不能配合行动，多是各自为战，便于让清军各个击破；二是乱军仓促起事，目光短浅，死守城池不能机动作战；

三是各地武装很强大，在天理教反动暴乱以后，他们为了保卫家国不受乱民侵扰，积极组织团练武装抵御流民暴徒，并配合清军进行镇压。再加上乱军缺乏作战经验，很难与装备精良的清军相抗衡。

天理教最初既没有明显的政治色彩，也没有造反思想。教首们主要着眼于传徒敛财。教首们为了敛钱，规定入教时必须交纳“根基钱”——“入教者俱输以钱，曰种福钱，又曰根基钱”。

天理教给他们的承诺不过是“其家将来能与人富贵”，然而后来的事实证明，除了其首领之外，天理教并没有给教民们种福，也没有给他们带来长久幸运的根基，更没有富贵。教民们被自己的“宗教”领袖给欺骗了。