明武宗修正朱元璋的错误：昏君优于雄主的奇怪定律

在历代的“昏君”系列中，明武宗是突出的一个。

明武宗此人，谈不上残暴，要害在荒嬉，其胡闹的程度，简直让人啼笑皆非 他修了个“豹房”专供自己淫乐，喜欢全国各地到处巡游，也不太理政事，太监刘瑾就是在他手里一步步做大的，险些夺了他的皇位一个藩王造反，本来已被著名学者、政治家王守仁平息，藩王也被俘虏，武宗居然派亲信太监和王守仁商量，先把藩王放了，然后再由武宗亲自擒拿以显典赫赫武功，好歹在众臣的劝谏下，武宗才打消了这个荒唐的念头这样一个主儿，从朱氏家族的角度看，简直就是败坏祖宗基业的一个不肖子孙。

然而历史就是这么有趣，明武宗这个朱家的孽子，对他的老祖宗、被公认为雄主的朱元璋却也不乏“修正”的。

朱元璋辣手治国，他的王朝当然是坚如磐石，可这对治下的百姓来说却未必都是福音。以江南为例，由于明初的歧视政策。江南经济和文化全面凋敝，直到明武宗时期，随着政治上的松动和经济上的发展，萧奈已久的江浙地区才重新恢复了活力，一本叫《寓圃杂记》的笔记记载：“吴中自号繁华，自张氏之据，虽不被屠戮。人民迁徙实三都、戍远方者相继，……邑里萧然，生计鲜薄，过者增感正统、天顺间，余尝八城，成谓稍复其旧，然犹未盛也造成化间，余恒三、四年一入，则见其迥若异境，以至于今，愈益繁盛。……人性益巧而物产益多，至于人才辈出，尤为冠绝。”在这里，江南城市的演变轨迹是一清二楚的：吴中本来就是繁华之地;朱元璋建国后，“邑里萧然，生计鲜薄”;朱元璋后的正统、天顺两朝，略有恢复;而到了明武宗统治的正德年间，才“愈益繁盛”作者还特别提到，随着经济的复兴，江南“人才辈出，尤为冠绝”。是的，人才无代无之。关键在于统治者采用什么样的政策。

不是在朱元璋手里，也不是在第二代雄主明成祖朱棣手里，偏偏是在荒淫的明武宗的治下，江南经济和文化才又得到了恢复性发展。为什么会有这样一种吊诡的现象?是武宗采取了什么特别得当的措施吗?并非如此。根本原因在于，明中叶以后，朱氏皇权的控制力已经无法恢复到他们的祖宗朱元璋的水平，所以，整个社会反倒能够迸发出洪武朝无法想象的活力。与其说是明武宗的措施多么得当，毋宁说根源正在于他们几乎没有采取什么强有力的措施。统治者控制力的削弱，对一个企图代代相传的专制王朝可能是个坏消息，但于激发民智和社会进步却是充分利好。

明武宗对明太祖的“修正”还有一个经典的例子。朱元璋重视教育，国子监(今之国立大学)的学生饮食由朝廷免费提供，但他又强令学生对饭菜质量不得有任何不满的表示。这就很奇怪了，饭菜既是给人食用，就应达到起码的水准，如果当事者不认真不精心，草草供应，学生却连私下议论的资格都没有，不仅不近人情，而且可能助长那些敷衍塞责者的气焰。果然，后来就闹出了乱子。国子监第一任祭酒(相当于今之大学校长)宋讷对学生单靠严厉立威，伙食很差，动不动就处罚，甚至出现学生饿死的惨状。一个叫赵麟的学生受不了虐待，在学校里贴出一张壁报抗议。按照校规，这是“毁辱师长罪”，应该打一百大板充军，但朱元璋听说此事后，却认为学生向师长抗议，此风不可长。竞法外用刑。把赵杀了，并且在学校立了一根长竿，将赵麟的头挂起来吓唬其他学生!说来好笑，这个血淋淋的竿子一直竖在那儿，居然要等到明武宗出场，才被下令撤去。史籍上说，明武宗南巡，到了南京的国子监，看见这个竿子感到奇怪，问这是做什么用的呢?教员回答是挂学生脑袋的，武宗大不以为然。说了一句很朴实的“名言”：学校岂是刑场!撤掉吧，从朱元璋树竿子到明武宗撤竿子，这根血淋淋的竿子一共竖了一百二十六年。

历代史家都在赞颂明太祖怒斥明武宗，但对于一个只希望过安稳日子的平民百姓采说，如果硬要他在所谓洪武“盛世”和正德“衰世”中选择其一，他的选择恐怕不会那么简单吧。

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明武宗修正朱元璋的错误：昏君优于雄主的奇怪定律

在历代的“昏君”系列中，明武宗是突出的一个。

明武宗此人，谈不上残暴，要害在荒嬉，其胡闹的程度，简直让人啼笑皆非 他修了个“豹房”专供自己淫乐，喜欢全国各地到处巡游，也不太理政事，太监刘瑾就是在他手里一步步做大的，险些夺了他的皇位一个藩王造反，本来已被著名学者、政治家王守仁平息，藩王也被俘虏，武宗居然派亲信太监和王守仁商量，先把藩王放了，然后再由武宗亲自擒拿以显典赫赫武功，好歹在众臣的劝谏下，武宗才打消了这个荒唐的念头这样一个主儿，从朱氏家族的角度看，简直就是败坏祖宗基业的一个不肖子孙。

然而历史就是这么有趣，明武宗这个朱家的孽子，对他的老祖宗、被公认为雄主的朱元璋却也不乏“修正”的。

朱元璋辣手治国，他的王朝当然是坚如磐石，可这对治下的百姓来说却未必都是福音。以江南为例，由于明初的歧视政策。江南经济和文化全面凋敝，直到明武宗时期，随着政治上的松动和经济上的发展，萧奈已久的江浙地区才重新恢复了活力，一本叫《寓圃杂记》的笔记记载：“吴中自号繁华，自张氏之据，虽不被屠戮。人民迁徙实三都、戍远方者相继，……邑里萧然，生计鲜薄，过者增感正统、天顺间，余尝八城，成谓稍复其旧，然犹未盛也造成化间，余恒三、四年一入，则见其迥若异境，以至于今，愈益繁盛。……人性益巧而物产益多，至于人才辈出，尤为冠绝。”在这里，江南城市的演变轨迹是一清二楚的：吴中本来就是繁华之地;朱元璋建国后，“邑里萧然，生计鲜薄”;朱元璋后的正统、天顺两朝，略有恢复;而到了明武宗统治的正德年间，才“愈益繁盛”作者还特别提到，随着经济的复兴，江南“人才辈出，尤为冠绝”。是的，人才无代无之。关键在于统治者采用什么样的政策。

不是在朱元璋手里，也不是在第二代雄主明成祖朱棣手里，偏偏是在荒淫的明武宗的治下，江南经济和文化才又得到了恢复性发展。为什么会有这样一种吊诡的现象？是武宗采取了什么特别得当的措施吗？并非如此。根本原因在于，明中叶以后，朱氏皇权的控制力已经无法恢复到他们的祖宗朱元璋的水平，所以，整个社会反倒能够迸发出洪武朝无法想象的活力。与其说是明武宗的措施多么得当，毋宁说根源正在于他们几乎没有采取什么强有力的措施。统治者控制力的削弱，对一个企图代代相传的专制王朝可能是个坏消息，但于激发民智和社会进步却是充分利好。

明武宗对明太祖的“修正”还有一个经典的例子。朱元璋重视教育，国子监（今之国立大学）的学生饮食由朝廷免费提供，但他又强令学生对饭菜质量不得有任何不满的表示。这就很奇怪了，饭菜既是给人食用，就应达到起码的水准，如果当事者不认真不精心，草草供应，学生却连私下议论的资格都没有，不仅不近人情，而且可能助长那些敷衍塞责者的气焰。果然，后来就闹出了乱子。国子监第一任祭酒（相当于今之大学校长）宋讷对学生单靠严厉立威，伙食很差，动不动就处罚，甚至出现学生饿死的惨状。一个叫赵麟的学生受不了虐待，在学校里贴出一张壁报 *** 。按照校规，这是“毁辱师长罪”，应该打一百大板充军，但朱元璋听说此事后，却认为学生向师长 *** ，此风不可长。竞法外用刑。把赵杀了，并且在学校立了一根长竿，将赵麟的头挂起来吓唬其他学生！说来好笑，这个血淋淋的竿子一直竖在那儿，居然要等到明武宗出场，才被下令撤去。史籍上说，明武宗南巡，到了南京的国子监，看见这个竿子感到奇怪，问这是做什么用的呢？教员回答是挂学生脑袋的，武宗大不以为然。说了一句很朴实的“名言”：学校岂是刑场！撤掉吧，从朱元璋树竿子到明武宗撤竿子，这根血淋淋的竿子一共竖了一百二十六年。

历代史家都在赞颂明太祖怒斥明武宗，但对于一个只希望过安稳日子的平民百姓采说，如果硬要他在所谓洪武“盛世”和正德“衰世”中选择其一，他的选择恐怕不会那么简单吧

明武宗纠正朱元璋的错误昏君优于强君的怪律

在历代“昏君”系列中，明武宗是比较突出的一个。

武宗，明朝人，远不残忍。

重点是打野。

他胡说八道的程度是可笑的。

他为自己的淫荡建造了一个“豹房”。

他喜欢在全国各地巡游，对政治事务不太关心。

太监刘瑾在他手里一步步长大，险些夺了他的皇位。

一个总督叛变了。

著名的学者和政治家王守仁已经平息了它，诸侯王也被抓获。

武总。

然后武宗亲自俘获，以示武功。

不知怎的，在众大臣的劝诫下，吴宗才打消了这个荒唐的念头。

从朱氏家族的角度来看，这样的主儿简直就是断送祖业的害群之马。

然而历史就是这么有意思，明武宗这个朱家的恶儿子，对他的祖宗朱元璋做了一些“更正”，朱元璋是公认的大师。

朱元璋治国有方，他的王朝当然坚如磐石，但对他统治下的人民来说未必全是好消息。

以江南为例，因为明初的歧视政策。

江南经济文化全面衰落。

直到明武宗统治时期，随着政治上的松动和经济上的发展，孝乃长期存在的江浙地区重新焕发了生机。

一本名为《寓圃杂记》的笔记本记载：“吴中虽未被屠戮，却因其名为张而昌盛。

人们纷纷迁移到三都，并在遥远的地方驻军………………….人性是有技巧的，物产是丰富的。

至于有才华的人，那是最好的。

”在这里，江南城市的演变轨迹清晰可见：吴中原是繁华之地；建国后，朱元璋说“城池凄凉，生计匮乏”；朱元璋正统、天顺两朝后，略有恢复；只是在明武宗郑德时期，它才变得“越来越繁荣”。

作者还特别提到，随着经济复兴，江南“人才辈出，尤为突出”。

是的，有才华的人是不可替代的。

关键在于统治者采取什么样的政策。

不是在朱元璋手里，也不是在明朝第二代男主朱棣手里，而是在荒淫无度的明武宗的统治下，江南的经济文化重新得到了恢复性的发展。

为什么会出现这样的悖论？武总有没有采取什么特殊措施？不是这样的。

根本原因是明朝中期以后，朱对皇权的控制已经无法恢复到他们祖先朱元璋的水平。

因此，整个社会可以显示出不可想象的生命力。

与其说明武宗的措施有多妥当，不如说根源在于他们几乎没有采取什么强有力的措施。

统治者控制力的减弱，对于一个企图代代相传的专制王朝来说，可能是个坏消息，但对于激发民智和社会进步，却是完全有益的。

还有一个吴宗“改版”明太祖的经典例子。

朱元璋非常重视教育。

国子监的学生伙食由朝廷免费提供，但他强迫学生不得对伙食质量表示任何不满。

这很奇怪。

食品既然是给人吃的，就应该达到最低标准。

如果当事人不细心，不小心，学生就没有资格私下谈话，不仅不厚道，还可能助长敷衍者的气焰。

果然，后来出事了。

国子监第一次献酒的宋讷，只是严厉地威胁了学生。

伙食很差，还老是被罚，连学生都饿死了。

一位名为赵霖的学生无法忍受这种虐待，在学校张贴了一张墙报以示抗议。

按照校规，这是“毁师辱师之罪”，应该受到一百下的惩罚。

但朱元璋听说此事后，认为学生应该向老师抗议，这种趋势应该不会持续太久。

法外惩罚。

杀了赵，并且在学校里立了一个长杆到林的头上来杀鸡给猴看！搞笑，这根血淋淋的杆子一直立在那里，直到明武宗出现才被勒令拆除。

据史料记载，明朝武宗皇帝南巡，到南京国子监。

他看到这根杆子很惊讶，就问这是干什么用的。

老师的回答是挂学生头，吴宗达不同意。

说了一句很简单的“名言”:学校是刑场吗？移除它。

从朱元璋的树竿到明武宗的树竿，这根血淋淋的竿已经竖立了126年。

历代史官都称赞明太祖怒斥明武宗，但对于一个只想过安稳日子的老百姓来说，如果硬要他在所谓的洪武盛世和郑德没落时代中选择一个，恐怕他的选择不会这么简单。

俗话说“你不要开玩笑”，明武宗是个例外，他一生都在和大臣们开玩笑。

武宗是明朝孝宗朱虎的独子。

从小就没有兄弟姐妹和他竞争。

另外，明孝宗死得早，武宗还不到15岁就继承了大位。

所以，他并不在乎这个来之不易的皇位。

武宗先是免除了皇帝的“经学宴”，后来干脆不参加早朝了。

即使在大臣的坚持下被迫上早朝，也要等到中午，然后奇怪的事情发生了，早朝是晚上开的。

大臣们抱怨了很久，但明武宗没有理睬他们。

根据傅《明书》年的记录，当大臣们过于频繁地劝谏时，他经常用刀划在自己的脖子上，并用自杀来威胁他的臣下。

即位不到三年，武宗又在西苑建了一个豹房，里面不仅有后宫佳丽，还有所有的布衣、歌女、寡妇，甚至孕妇、妓女。

他整天在这里闲荡，所以他甚至懒得回皇宫。

德十二年，明武宗自号“总督军务总司令”。

所有来往公文一律写成威武将领的军职，不再要求原名，改称朱寿。

德十二年十月，蒙古进攻明朝边境，明武宗亲自上阵，取得了所谓的“颍州大捷”。

事实上，只有16名蒙古士兵死亡，而明军则有数百人伤亡。

德十四年六月，南宁王朱谋反，武宗又亲自下诏。

不巧的是，他刚离开北京，平定叛乱的喜讯就传到了指挥部。

但他隐瞒了这个好消息，去了南方。

德十五年七月，明武宗在南京上演了一场闹剧。

他身着戎装，把被俘的朱等人置于诸军之中，然后自己振振有词地击鼓，攻击等死的朱等人，把平定朱的功绩据为己有。

这次南巡回家的路上，武宗独自驾船到江边打鱼，不料船翻了，掉进了水里。

几个月后他去世了。

明武宗朱厚照：一个不合格的昏君

最近看了黄仁宇先生的《赫逊河畔谈中国历史》一书，中间有一句话：「 ”即有坏人为朝廷的独裁者，如何又有这么多的好人做大官？”这句话是我印象最深刻的一句话，因为这句话，让我想到了明武宗——朱厚照。

明武宗的历史名声可以说是恶劣，他荒淫暴戾、好色、尚兵、无赖，所行之事多荒诞不经。

可以说是明朝没亡在他手里，估计除了感谢朱元璋在天之灵的保佑，还得感谢他只当了十六年的皇帝就驾崩了。

那么这样的一个人当皇帝，为何明朝不仅没有灭亡，还出了王鏊、杨一清、梁储等一批正直的首辅大臣呢？其实我们可以看出，从武宗的父亲朱佑樘到武宗堂弟嘉靖皇帝即位，国家并没有太大的变化，我每次都有疑惑，朱厚照为什么当皇帝不称职就算了，当个昏君还当不称职呢？不残害忠良，不天下大乱的昏君怎么是个合格的昏君呢？ 正德十二年八月，我们这位不省心的武宗皇帝又跑到居庸关，要出边关进击蒙古，居庸关巡按直隶御史张钦死活不打开居庸关，”陛下即欲出臣万死不敢奉诏「 ”。

这是抗旨不遵的节奏啊，对于一个合格的昏君来说，这时候应该是把这个不听话的御史砍脑袋的，但是明武宗并没有这样做，包括回到北京城，也没有对张钦有任何的调任或者惩罚（史料中没有看到明武宗怎么惩罚这位抗旨的御史），而且下一次的出居庸关还是趁张钦出去巡关了，才跑出居庸关的迎战蒙古小王子，之后就发生了史料中比较诡异的一场……一场「 ”闹剧”。

为什么说是一场「 ”闹剧”，因为从参战双方人数来看，这是一场战争，但是从史料记载的战争结果来看，说是闹剧都是算兜着的。

《武宗实录》记载的是「 ”是役也，斩虏首十六级，而我军者者五十二人重伤者五百六十三人”。

双方一起快十万人的一场真刀真枪的战斗，最后死的人就68人，确定这68人是战争被对方杀死的？一场死亡率在万分之六点八的战争，我觉得吧，不评个诺贝尔和平奖都对不起记录这个史料的史官们。

而且这蒙古小王子也是没有什么胆子，给杀了十六人，就「 ”是后岁犯边，然不敢深入。

”不禁让我们想问一句，这蒙古小王子是谁家的王子，就小日本那种村长械斗般的国战也没说有谁家死十六个人就直接怂的。

武宗时期最著名的太监就是「 ”立皇帝”刘瑾。

其实说到太监，多说一句，这个自从有了太监，那么各朝各代皇帝都依赖于太监这个群体。

我们换个角度看这个事，古代皇家没有亲情，父子手足相残的太多，皇子们可能一句话就说不准掉了脑袋，谁都不敢相信。

唯一能稍微相信的就剩身边这群一直伺候着自己的后天缺陷男人了，等到皇子们上台做了皇帝，那么继续依靠于这群风雨患难中陪伴自己的人，也就情理之中了，这群有缺陷的男人要是自己好点，自己的主子就少点骂，要是不好，就等着和明武宗一样的历史留名吧。

同样刘瑾是东宫随侍太监，一直陪着武宗，武宗确实对刘瑾很是纵容，但是再怎么纵容，也没喊刘瑾「 ”尚父”，再怎么纵容也没卿男著章服，大宜称也。

同时当刘瑾的不轨途径时，立马下令凌迟处死。

其实我们真正不带任何色彩的来看明武宗朱厚照，他可以说不是一个明君，但是绝不是一个昏君，朱厚照崇拜自己的祖先朱元璋和朱棣的建功立业，希望自己也能驰骋沙场，但是他却不穷兵黩武，四处发动战争；朱厚照任用小人，但是朝廷的贤才还是掌握着国家的走向；朱厚照四处爱玩，但是他军国大事也不耽误，他驻镇宣府时，奏章要一件不少的送过来给他过目。

我还是这句话，我们看历史人物的时候，先别说他是谁，我们先把他当一个人来看。

他首先是人，紧接着才是他的职业。

朱厚照即位时才15岁，我们看他种种，就是一个叛逆期的孩子，整天惹得这群白胡子大臣不省心，小小的闹腾下，但是大问题绝不犯。

也许大错不犯，小错不断的处于叛逆期武宗才是一个真正朱厚照。