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为什么赵家当了皇帝,而杨家只能为将呢?

赵家“天子”杨家“将”的来历

说起宋朝的“杨家将”,没有几个人不知道,但为什么赵家当了“天子”,而杨家只能为“将”呢?民间流传着这样一个故事。

当赵家的祖先还是个放牛娃的时候,夏天就经常和一个姓杨的男孩子一起去放牛。两个小男孩儿把自家的牛牵出来,往草坡上一扔,就跑到旁边的一个水潭里洗澡去了。

那个水潭里的水,跟别的潭里的水也没什么两样,只是每到太阳快下山时,潭中央就会浮出一头石犀牛,一动不动地立在水中央,偶尔会张一张嘴。

传说那只犀牛是一块风水石,很有点儿神秘。据说只有不到十二岁的孩子——也就是童男童女,才能看得见它,普通的成人是看不见的。

这两个小男孩当时都不到十二岁,也不知道那是风水石,只觉得它那样站在水中很好玩,因此只要两人一有空,就到牛背上爬上爬下,打水仗,那头石犀牛任凭孩子们玩耍,大约一个时辰后,它才沉到潭底下去,天天如此。

那时候,北方的契丹族人强盛起来,他们一心想占领中原,就派出一个风水先生,到全国各地去查看,一定要找到一块风水宝地。

人们都相信,只要把祖先的尸骨葬到风水宝地,后代就能出皇帝。

那风水先生费了很多周折,找了十年才找到这个犀牛潭,石犀牛的口中就是块好得不能再好的风水宝地。

风水先生年纪很大了,那石犀牛他是看不见的,正当他无计可施的时候,看到这两个放牛娃,一下子就有了主意:我可以把主人祖先的遗骨,用一个小木箱装着,叫这两个放牛娃放进这犀牛口里嘛。

第二天一大早,风水先生就把那准备好的木箱带来了。正好碰上这两个小男孩子还在那儿玩,他就对孩子们说:“你们是不是经常看到有一只石犀牛从潭里出来?”

两个孩子齐声说:“是啊!”

风水先生从怀里摸出二十两银子:“只要你们把我这个木箱放到那石犀牛的口里,我就给你们每人十两银子。”

姓赵的孩子问:“你这箱子里装的是什么?”

那个风水先生心想,这么两个小孩子,给他们说实话也没什么大不了,就说:“是我主人祖先的尸骨。”

两个孩子同意了。等那先生走后,这两个小男孩就商量开了:“他为什么把他主人的祖先的尸骨放在这个箱子里呢?还叫我们放进那石犀牛的口里,这里面肯定有道理。我们为什么不把我们祖先的尸骨,也装在一个小箱子里,一起放进犀牛的口里呢?”

说干就干,他们连忙跑到自家的祖坟里,挖起了祖先的尸骨,也装进了一个小箱子,拿到了这个犀牛潭边。

等到下午,那石犀牛再露出水面时,两个小男孩子就爬到石犀牛头上,想把这三个箱子全部放进去。可是那犀牛的嘴太小,三个箱子放不进去,只好一个一个地放。

说来也怪,当把风水先生那个箱子伸过去,石犀牛的嘴就张开了;把这姓赵、姓杨的箱子伸过去,石犀牛的嘴就紧闭着,就是不张开。

这个姓赵的男孩子一拍脑袋:对了,我先把那风水先生的箱子伸过去,引得它张开了嘴,再把我们的箱子一齐放进去,不就行了吗?

就这样,他把这两个箱子并排放到了石犀牛的嘴里,石犀牛的嘴里就有许多缝隙,合不拢了,也再不张开一丁点儿。姓杨的孩子一看,没办法了,只好把他那口箱子挂到了石犀牛鼻子上的那只角上。

两个孩子歪着头左看右看,觉得还是有点不怎么理想:那牛口中不是还有很多空隙吗?万一箱子掉下来,怎么办?

他们又游回岸边,捡了一些柴,用石头把这些柴,全部插进了犀牛口中,这下,那牛口里就塞得满满的了。不大一会儿,那石犀牛又像以前那样,慢慢地沉下了潭底。

第二天,第三天,第四天……再也没看到那石犀牛浮出水面来了。

原来,那犀牛口真是一块风水宝地。只不过现在有两个人的骨头葬在了这个地方,占了宝地,因此,就再不出来了。

一月后,赵家小男孩的母亲正在灶屋里洗碗,突然听到外面一只小鸟在不停地叫,那叫声听起来就像在说:“赵家天子万万年。”赵家当时穷得叮当响。当他的母亲一听这个鸟儿还在这样叫,很生气,就用筷子在锅边敲着说:“别说万万年,三百年也好啊!”

那鸟儿其实是灶王菩萨变的,专为来赵家报信,一听赵家的母亲这样要求,只好上天对玉皇大帝说:“赵家的母亲说,只想做三百年皇帝。”

玉皇大帝想了想,说:“别人都想多做几年,她倒好,还要少做,就依她吧。”

就这样,姓赵的人做了天子,从赵匡胤建立宋朝开始,总共统治了三百多年。而姓杨的人家因为把祖先葬在了牛角上,就做不了皇帝,只能做大将,那石犀牛的口里塞满了柴,于是姓柴的人家也大富大贵了。

至于那个风水先生的主人后世当了皇帝没有呢?这个就很少有人知道了。其实,当时和赵家争天下的辽国,就是那个契丹人的后代耶律阿保机建立的。


姓赵祖先的感人事迹.

说起宋朝的“杨家将”,没有几个人不知道,但为什么赵家当了“天子”,而杨家只能为“将”呢?民间流传着这样一个故事。

当赵家的祖先还是个放牛娃的时候,夏天就经常和一个姓杨的男孩子一起去放牛。

两个小男孩儿把自家的牛牵出来,往草坡上一扔,就跑到旁边的一个水潭里洗澡去了。

那个水潭里的水,跟别的潭里的水也没什么两样,只是每到太阳快下山时,潭中央就会浮出一头石犀牛,一动不动地立在水中央,偶尔会张一张嘴。

传说那只犀牛是一块风水石,很有点儿神秘。

据说只有不到十二岁的孩子——也就是童男童女,才能看得见它,普通的成人是看不见的。

这两个小男孩当时都不到十二岁,也不知道那是风水石,只觉得它那样站在水中很好玩,因此只要两人一有空,就到牛背上爬上爬下,打水仗,那头石犀牛任凭孩子们玩耍,大约一个时辰后,它才沉到潭底下去,天天如此。

那时候,北方的契丹族人强盛起来,他们一心想占领中原,就派出一个风水先生,到全国各地去查看,一定要找到一块风水宝地。

人们都相信,只要把祖先的尸骨葬到风水宝地,后代就能出皇帝。

那风水先生费了很多周折,找了十年才找到这个犀牛潭,石犀牛的口中就是块好得不能再好的风水宝地。

风水先生年纪很大了,那石犀牛他是看不见的,正当他无计可施的时候,看到这两个放牛娃,一下子就有了主意:我可以把主人祖先的遗骨,用一个小木箱装着,叫这两个放牛娃放进这犀牛口里嘛。

第二天一大早,风水先生就把那准备好的木箱带来了。

正好碰上这两个小男孩子还在那儿玩,他就对孩子们说:“你们是不是经常看到有一只石犀牛从潭里出来?”两个孩子齐声说:“是啊!”风水先生从怀里摸出二十两银子:“只要你们把我这个木箱放到那石犀牛的口里,我就给你们每人十两银子。

”姓赵的孩子问:“你这箱子里装的是什么?”那个风水先生心想,这么两个小孩子,给他们说实话也没什么大不了,就说:“是我主人祖先的尸骨。

”两个孩子同意了。

等那先生走后,这两个小男孩就商量开了:“他为什么把他主人的祖先的尸骨放在这个箱子里呢?还叫我们放进那石犀牛的口里,这里面肯定有道理。

我们为什么不把我们祖先的尸骨,也装在一个小箱子里,一起放进犀牛的口里呢?”说干就干,他们连忙跑到自家的祖坟里,挖起了祖先的尸骨,也装进了一个小箱子,拿到了这个犀牛潭边。

等到下午,那石犀牛再露出水面时,两个小男孩子就爬到石犀牛头上,想把这三个箱子全部放进去。

可是那犀牛的嘴太小,三个箱子放不进去,只好一个一个地放。

说来也怪,当把风水先生那个箱子伸过去,石犀牛的嘴就张开了;把这姓赵、姓杨的箱子伸过去,石犀牛的嘴就紧闭着,就是不张开。

这个姓赵的男孩子一拍脑袋:对了,我先把那风水先生的箱子伸过去,引得它张开了嘴,再把我们的箱子一齐放进去,不就行了吗?就这样,他把这两个箱子并排放到了石犀牛的嘴里,石犀牛的嘴里就有许多缝隙,合不拢了,也再不张开一丁点儿。

姓杨的孩子一看,没办法了,只好把他那口箱子挂到了石犀牛鼻子上的那只角上。

两个孩子歪着头左看右看,觉得还是有点不怎么理想:那牛口中不是还有很多空隙吗?万一箱子掉下来,怎么办?他们又游回岸边,捡了一些柴,用石头把这些柴,全部插进了犀牛口中,这下,那牛口里就塞得满满的了。

不大一会儿,那石犀牛又像以前那样,慢慢地沉下了潭底。

第二天,第三天,第四天……再也没看到那石犀牛浮出水面来了。

原来,那犀牛口真是一块风水宝地。

只不过现在有两个人的骨头葬在了这个地方,占了宝地,因此,就再不出来了。

一月后,赵家小男孩的母亲正在灶屋里洗碗,突然听到外面一只小鸟在不停地叫,那叫声听起来就像在说:“赵家天子万万年。

”赵家当时穷得叮当响。

当他的母亲一听这个鸟儿还在这样叫,很生气,就用筷子在锅边敲着说:“别说万万年,三百年也好啊!”那鸟儿其实是灶王菩萨变的,专为来赵家报信,一听赵家的母亲这样要求,只好上天对玉皇大帝说:“赵家的母亲说,只想做三百年皇帝。

”玉皇大帝想了想,说:“别人都想多做几年,她倒好,还要少做,就依她吧。

”就这样,姓赵的人做了天子,从赵匡胤建立宋朝开始,总共统治了三百多年。

而姓杨的人家因为把祖先葬在了牛角上,就做不了皇帝,只能做大将,那石犀牛的口里塞满了柴,于是姓柴的人家也大富大贵了。

至于那个风水先生的主人后世当了皇帝没有呢?这个就很少有人知道了。

其实,当时和赵家争天下的辽国,就是那个契丹人的后代耶律阿保机建立的。

杨家为什么死保赵家

以前看过一个节目专门讲了·但是我找不到了·我记得是这么说的·杨家不是赵家(后来大宋)的家臣·而且非常忠诚以前的主子·当时背叛什么的很常见·但是老杨没做过·所以名声很大但是他以前的主子被赵家灭了·老赵很欣赏老杨·就让他以前的主子帮着吧老杨劝说过来了·既然来到老赵家了·老杨他们一家就死忠与老赵家了

为什么宋朝杨家将不能为皇只能为将

拜托,封建时代都是家天下,宋朝就是赵家的天下,古代宣扬君权神授,谁也不可能因为单单你打仗打得好,就让你做皇帝的,何况当时将军很多啊,难道让他们自相残杀?有病吧,那样不用等外敌入侵,自己就先崩溃了。

在当时的人观念来说,武将叛变就是大逆不道,谋朝篡位的大罪,是要株连九族的。

何况宋朝本身就是武将叛变夺位而来,最提防武将叛变,实行了强干弱枝等一系列制度,武将基本不可能谋反成功。

赵家天子和杨家将之间有何渊源,是怎么做到换朝不换将的?

大宋开国皇帝赵匡胤也是贫寒出身,但这个人胆略非凡,且有一身好武艺,早年为了生计,曾经以捕鱼为生,练就了一神好水性,一次机缘巧合,彻底改变了赵匡胤的一生,那么究竟是什么改变了赵匡胤的一生呢?

长工出身

赵匡胤早年家中十分贫穷,因为他到附近的大户人家杨家当长工,平日里就听人家使唤,那时的赵匡胤早已习以为常,每天都是如此的劳累,自然也有过改变的想法,然而晚上千条路,明朝依旧卖豆腐,想了也是白想,有一天,发生了一件事,这件事彻底改变了赵匡胤的人生。

安葬家父,巧葬龙穴

杨家老母亲去世了,杨家是富贵人家,自然要风风光光送走老母亲,随后杨家找来风水先生,希望风水先生能为杨家老母亲赵一处风水宝地,以此保佑他的子孙后代永远富贵,永远兴旺,风水先生找了几天,终于找到了一块风水宝地,但此地不在地上,而在水下,这河水十分湍急,需要一个水性好的人下去,然后游到高山下,将装骨灰的坛子放入龙口中去,这时杨家人想到了赵匡胤,于是命人传唤赵匡胤,结果赵匡胤迟迟没来,原因是赵匡胤的父亲去世了,于是杨家管家命人带话给赵匡胤说:“杨家选了一处风水宝地下葬杨母,需要你的帮助,你安葬完父亲,马上回来”,赵匡胤答应了,结果悲痛之余,赵匡胤想到了一个点子,自己家穷,找不到风水宝地安葬父亲,何不将父亲的骨灰安葬在杨家墓地呢?没准将来还能出一个什么人物呢?

于是赵匡胤将家父火化了,然后将家父的骨灰装进木盒,揣在了身上。不久,赵匡胤回到了杨家,按照杨家人的吩咐,拿着杨母的骨灰坛子就下了河,赵匡胤很快游到了山的下面,发现了一个洞,于是走了进去,走着走着,赵匡胤看见一条石龙,石龙的口是张开的,于是赵匡胤将自己父亲的骨灰盒子放入了龙口之中,正想放杨家老母骨灰时,龙嘴突然关闭了,赵匡胤无奈,只能将杨家老母的骨灰放在龙爪上,“赵匡胤放完骨灰后回到岸上,风水先生眉头一皱,说道:“赵家天子,杨家将,换朝不换将”,杨家人听后,没有听懂,而风水先生也不再多言了。

赵氏崛起,杨家为将

安葬父亲的骨灰后,赵匡胤就参军去了,不久因为战功逐渐被提升为禁军将领,当然这离不开赵匡胤超强的武艺,与超凡的能力,最后赵匡胤陈桥兵变,黄衣加身,成为了大宋开国皇帝。而杨家则世代出将领,杨家将威名传遍四方,因为杨家老母的骨灰被放在龙爪上,龙爪起保护作用,所以杨家世代出将领,而赵家骨灰放在龙嘴中,龙嘴是头,是首脑,所以赵家世代是皇帝,当然这些都是民间的传闻而已。

赵家天子杨家将是怎么来的

提起杨家将,人们首先想到的便是杨业。

历史上,这位名震千里的一代名将,弱冠之年便入事太原的北汉政权,受到北汉皇帝的信任,任侍卫新军都虞候。

当时,宋太祖赵匡胤已经夺取后周政权,建立大宋王朝,全国统一大局已定。

杨业向北汉皇帝刘继元提出了“奉国归宋”的建议,遭到反对。

但他深感刘氏厚遇之恩,并未变心投宋,而是舍命保卫北汉政权。

后来,北汉战败,杨业却仍在城南与宋军苦战。

宋太宗早就听说杨业是一员勇将,便派北汉亡国皇帝刘继元的亲信前去劝降。

见到刘继元派来的劝降使者,杨业悲愤地大哭了一场,投降了宋朝。

宋太宗因他“老于边事,洞晓边情”,任命他为左领军卫大将军,知代州兼三交驻泊兵马部署,与河东三交口都部署潘美共同担负起了山西防御契丹的重任。

实际上,潘美只是挂了个虚衔,重担全部压在代州前线杨业的身上。

杨业从小就擅长骑射,爱好打猎,武艺也高,每次打猎,收获总比别人多一倍。

他对同伴说:“我将来带兵打仗,也如同猎鹰追逐野兔一般。

” 杨业不负宋太宗的重托,在契丹军出入的各个要道口,连续修建了阳武寨、崞寨、西陉塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨(均在今代县、繁峙境内)6 个兵寨。

宋太宗太平兴国五年(公元 980年)三月,契丹十万军马来攻雁门,杨业率部用堵截和奇袭办法,大败契丹军,杀死他们的节度使、驸马、侍中肖咄李,活捉马步军都指挥使李重海。

从此,敌兵一见“杨”字大旗,便吓得心惊胆战而不战自退,称杨业为“杨无敌”。

朝廷由此提升他为云州观察使,仍知代州。

杨业驻守雁门关八年之久,契丹军始终不敢侵入一步。

杨业的显赫战功,使得一些心胸狭窄的同僚妒火中烧。

一些人给宋太宗写匿名信,诋毁杨业。

宋太宗没有轻信,而是把这些谤书封好交给杨业,表示了对他的信任。

杨家将为什么杨家保赵家坐?

因为杨家将是北宋年间的故事,北宋是赵姓的朝廷,所以杨家保的其实就是赵家天下,所以是杨家保赵家坐


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文章名称:《为什么赵家当了皇帝,而杨家只能为将呢?》
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