古夜郎国失踪之谜 女孩玩泥巴撬出古夜郎国＂耳环花＂图案青铜杯

女孩玩泥巴撬出古夜郎国青铜杯 古夜郎国失踪之谜

2010年6月，镇宁自治县革利乡六村田坝苗寨，6岁小女孩罗某在自家房子旁边玩耍时，用一木棍撬地坎的泥土玩，撬出一团很硬的东西，随后拿给父亲看。她父亲将泥土清洗后，见到了一个类似铁的酒杯。

12月2日，贵州镇宁自治县夜郎竹王文化、研究会会长杨文金向记者展示了一个特殊的青铜酒杯。这个酒杯出土于4年以前，是一名6岁女孩玩泥巴偶然挖出。杨文金猜测，酒杯可能是古夜郎国宫廷所用。此 次公开，他希望引起更多专家学者的关注和研究。这个酒杯高度为6厘米，杯脚宽为2.5厘米，杯口宽3厘米，可装下1两酒。

杨文金介绍，在酒杯前面和背面的两边均铸有相同的图案，经蒙正苗族妇女辨认为“耳环花”图案，是起装饰作用的一种造型；杯内底部铸有两个似人似兽的图案。

古夜郎国宫廷所用？

女孩玩泥巴撬出古夜郎国青铜杯 古夜郎国失踪之谜

据史料记载，在商代时，由于青铜器制作技术的提高，我国的青铜酒器达到前所未有的繁荣。商代以后，青铜酒器逐渐衰落，到战国、秦汉之际，青铜酒 器主要有爵、角、觚、觯、斝、尊、壶、卣、方彝、枓、勺、禁等。杨文金说，经查看比较，镇宁自治县革利乡六村田坝苗寨出土的这个青铜酒杯的形状、花纹图案 与古代青铜酒杯不相同。

“这个酒杯出土地是在地坎，如在窖出土的应有多个，不是窖的又在地坎里，说明酒杯遗落在六村田坝年代已久远。”杨文金说，革利乡为夜郎竹王后裔居住的中心，这个酒杯是哪朝哪代遗落的不得而知。

“这个青铜酒杯，是不是古夜郎国宫廷用的？”杨文金认为，这种青铜酒杯，在古夜郎国时代也不是所有贫民都能享用，只有宫廷才能拥有。西汉末年， 随着夜郎国的消亡，夜郎王的后裔逃到镇宁自治县江龙、革利一带躲避。他怀疑这个青铜酒杯带到革利一带遗落在六村田坝，但直到2010年6月才被发现。

古夜郎国失踪之谜

“竹王城”遗址

瀚如海的汉语言文化宝库中，有一个通俗易懂、流传广泛、使用频率极高的成语：夜郎自大。只要读过几天书，无论男女老幼，几乎无一不知道这个成语，也 几乎无一没使用过这个成语，可以说，这个成语每天24小时都有人在使用着。人们都知道这个成语的出处的来自夜郎国，然而，这个人人皆知的夜郎国，这个在司 马迁笔下“最大”的西南方国到哪里去了呢？

大约在公元前140年的一天，正在和众亲友围着火塘饮酒的夜郎首领多同迎来了一批奇特的客人。他们穿的不是兽皮，佩戴的也不是海巴，与夜郎的人们完全不一样，他们峨冠博带，穿着高贵而华美的衣服。

客人是来自汉朝的使者。夜郎的人们，就连能唱尽所有古歌最年长的歌师，也不曾听说过山那边有个“汉朝”这个村寨的名字。

尽快如此，多同也不会吝啬自酿的醪糟米酒。他们一边喝酒，一边互相问讯，了解彼此地方的状况。

为首的使者名叫唐蒙，他带来了多同以及族人们从来没有见过的礼物，还有叫多同不敢置信的知识，他第一次听说居然有一个疆土走不到边，还有甲士千万的庞大村寨。唐蒙的话，多同和他的族人们半信半疑。

唐蒙返回去了，向皇帝报告了出使夜郎的所见所闻，司马迁据实记录，收入了《史记》之中。

然而，就在几十年后，这个曾被司马迁称之为“最大”的夜郎国突然从人间蒸发，消失得无影无踪。史书上的解释是末代夜郎王兴试图扩大夜郎疆域，与周边其他的 一些方国发生战争，朝廷为了平息纷争，密令牂牁太守诱杀了不服调解的兴。兴的亲属发兵为兴报仇，在中途发生内讧，夜郎国从此消失。

这个“最大”的夜郎国试图兼并周边小国也在情理之中，一个正处于极力扩张之中的方国，怎么样也多少具有一些实力，如何可能仅仅因为一次内讧就突然崩溃，而且如此彻底、干净。历史在这里仿佛一头栽下万丈断崖，再无音讯。

几千年的时间随风消逝，除了对中国文化贡献的一句家喻户晓的“夜郎自大”和在黔南福泉留下一座残垣断壁的“竹王城”遗址，夜郎成为一个千古之谜。

夜郎，你究竟去了哪里？

古夜郎国的相关文物

2014年12月2日，贵州镇宁自治县夜郎竹王文化、研究会会长杨文金向记者展示了一个特殊的青铜酒杯。

这个酒杯出土于4年以前，是一名6岁女孩玩泥巴偶然挖出。

杨文金猜测，酒杯可能是古夜郎国宫廷所用。

此 次公开，他希望引起更多专家学者的关注和研究。

这个酒杯高度为6厘米，杯脚宽为2.5厘米，杯口宽3厘米，可装下1两酒。

在酒杯前面和背面的两边均铸有相同的图案，经蒙正苗族妇女辨认为“耳环花”图案，是起装饰作用的一种造型;杯内底部铸有两个似人似兽的图案。

2010年6月，镇宁自治县革利乡六村田坝苗寨，6岁小女孩罗某在自家房子旁边玩耍时，用一木棍撬地坎的泥土玩，撬出一团很硬的东西，随后拿给父亲看。

她父亲将泥土清洗后，见到了一个类似铁的酒杯 。