魔家四将是怎么死的＂佳梦关魔家四兄弟＂被姜子牙封为四大天王-未解之谜-775猎奇新闻网

魔家四将，指东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。神话小说《封神演义》说四大天王是“佳梦关魔家四兄弟”。

东方持国天王，名魔礼海

东方持国天王魔礼海

魔礼海，用一根枪，背上一面碧玉琵琶，上有四条弦，也按‘地、水、火、风’，拨动弦声，风火齐至。职调。

关于佛教持国天王。东方持国天王，佛教护世四大天王之－，梵名“提多罗吒”，率领诸毗舍阇（颠狂鬼）等守护东方弗提婆洲（东胜神州），居须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。

乐司调。持国“意为慈悲为怀，保护众生，护持国土”。是二十诸天中的第四天王。

南方增长天王，名魔礼青

南方增长天王魔礼青

魔礼青，身长二丈四尺，面如活蟹，须如铜线。手持青锋宝剑，上有符印，中分四字：‘地，水，火，风’，这风乃黑风，风内有万千戈矛。若人逢着此刃，四肢化为齑粉；若论火，空中金蛇缠绕。遍地一块黑烟，烟掩人目，烈焰烧人，并无遮挡。职风。

关于佛教增长天王。南方增长天王，其为佛教护世四大天王之一，梵名“毗流驮迦”，率诸鸠盘茶（雍形鬼）、薜荔（饿鬼）等守护南方阎浮提洲（南赡部洲），居须弥山琉璃埵，身穿青色，穿甲胄，手握宝剑，为的是保护佛法不受侵犯。

他可以令人增长智慧和善根，手中所持宝剑能断烦恼，增智慧。“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法。是二十诸天中的第五天王。

西方广目天王，名魔礼寿

魔礼寿，用两根鞭。囊里有一物，形如白鼠，名曰“紫金花狐貂”，放起空中，现身似白象，肋生飞翅，食尽世人。职顺。

西方广目天王魔礼寿

关于佛教广目天王。西方广目天王，佛教护世四大天王之－，梵名“毗留博叉”，率领诸龙族及富单那（臭饿鬼）等守护西方瞿耶尼洲（西牛贺洲），居须弥山白银埵，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙（也有的作赤索），看到有人不信奉佛教，即用索捉来，使其皈依佛教。

都司顺，主怀爱，据说能以清净天眼观察护持世界，因其为金翅鸟所化，能镇伏龙王，故右手捉龙。是二十诸天中的第六天王。

北方多闻天王，名魔礼红

魔礼红，手持混元珠伞，以伞之义谐“雨”；伞上有祖母绿，祖母印，祖母碧，有夜明珠，碧尘珠，碧火珠，碧水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠，还有珍珠穿成四字“装载乾坤”。这把伞不敢撑，撑开时，天昏地暗，日月无光；转一转，乾坤晃动。职雨。

北方多闻天王魔礼红

关于佛教多闻天王。北方多闻天王，佛教护世四大天王之－，梵名“毗沙门”，率领夜叉、罗刹等守护北方郁单越洲（北俱芦洲），居须弥山水晶埵，身着绿色，穿甲胄，右手持宝伞（又称宝幡）用以制服魔众，护持众生财物，左手握神鼠——银鼠。

“毗沙门”梵文译音，意即“多闻”。“多闻”比喻福、德，闻于四方。是二十诸天中的第三天王。魔家四将四人连起来就是风调雨顺。

初登场于《封神演义》第四十话《四天王遇丙灵公》，于第四十一话《闻太师兵伐西岐》中全数死在黄天化，也就是丙灵公的攒心钉中。于第九十九话《姜子牙归国封神》中被封为四大天王，辅弼西方教典，立地水火风之相，护国安民，掌风调雨顺之权。

魔家四将怎么死的

问题一：封神榜老版中魔家四将都是怎么死的？都不一样的，还有是申公豹和苏妲己联手杀死的，杨戬还和哪吒为他们报仇呢，说不 *** 假问题二：魔家四将怎么死的妲己和众妖到来，袭击魔家四将，众人相斗，四将放出花狐貂，却被申公豹用蜘蛛毒杀死，申公豹由此变成花狐貂的样子咬了魔家四将，让四人中了蜘蛛剧毒，四人最终都被杀害问题三：魔家四将最后怎么死的是申公豹和九尾狐杀死的问题四：封神英雄榜里面魔家四将哪一集死的第46集封神英雄榜第46集剧情魔家四将为了女儿幸福，决定亲自拜访西伯侯结亲，却遇到了申公豹，申公豹知道魔家四将要将女儿嫁到西岐，指责他们要通敌，四人由此与申公豹斗了起来。

青青为了拿到杨戬的银尖宝戟，也与杨戬斗起来，青青不敌逃离。

杨戬赶来帮助魔家四将对付申公豹，申公豹也不敌逃离，杨戬越来越怀疑申公豹的人品，觉得其应该不是天书原先的持有人。

魔家四将继续赶往西岐找西伯侯提亲。

双儿发现营中无人，正在奇怪，杨戬赶来，向双儿说明四将去了西岐提亲。

魔家四将来到西岐郊外，姜子牙算出他们是来提亲，命士兵要以礼相待。

申公豹和凤青青正在为失去魔家四将而苦恼。

突然二妖发现死了的千年蜘蛛，申公豹取得了毒囊和蜘蛛头，以备之后之用。

姜子牙亲自接待魔家四将，双方很快将姬发与双儿的婚事定了下来。

姜子牙提议两人的婚事要明媒正娶，喜事要办得热热闹闹的。

杨戬与姬发来到府里，四将告知姬发要与双儿成亲之事，姬发与双儿开心不已。

四将命杨戬召集所有兵马，等待号令。

同时四将要求杨戬跟他们退兵回到佳梦关，杨戬告知寻找带天书之人的事情。

姜子牙亮出天书，杨戬这才知道所要找的人就是姜子牙，自此决定忠心为西岐效力。

四将离开，双儿和姬发依依不舍地分离。

佳梦关，第二天，魔家四将对于双儿出嫁十分开心，但也十分不舍。

此时妲己和众妖到来，袭击魔家四将，众人相斗，四将放出花狐貂，却被申公豹用蜘蛛毒杀死，申公豹由此变成花狐貂的样子咬了魔家四将，让四人中了蜘蛛剧毒，四人最终都被杀害。

双儿因魔家四将的死伤心过度，从此音讯全无。

哪吒杨戬与妲己申公豹青青缠斗，申公豹用天狼爪击中杨戬额头并抢走了银尖宝戟。

杨戬身受重伤被哪吒带回。

姜子牙为杨戬治疗额头，天狼神爪已经深入杨戬额头，姜子牙告知要去找天眼才能只好杨戬的伤。

申公豹告知闻太师，魔家四将战死，并假称双儿被杨戬和姬发害死了。

闻太师痛心，将一切责任都推给了姬发，发誓要让杨戬、姬发碎尸万段。

雷震子、哪吒、土行孙寻找天眼，姜子牙根据天书，知道天眼在天外天的洞外洞，众人寻找天外天未果。

问题五：封神演义魔家四将怎么死的qxzc/fsyy/4础-60/41h 这是原文，黄天化1v4，法宝太好问题六：封神英雄榜,魔家四将死没朋友，魔家四将是封神榜上有名之人，也就是日后的四大天王所以，不管封神英雄榜怎样胡编，魔家四将必须要死而且在封神英雄榜中，他们也确实被申公豹、胡仙儿、凤青青和玉馨给联手杀死了第46集魔家四将为了女儿幸福，决定亲自拜访西伯侯结亲，却遇到了申公豹，申公豹知道魔家四将要将女儿嫁到西岐，指责他们要通敌，四人由此与申公豹斗了起来。

青青为了拿到杨戬的银尖宝戟，也与杨戬斗起来，青青不敌逃离。

杨戬赶来帮助魔家四将对付申公豹，申公豹也不敌逃离，杨戬越来越怀疑申公豹的人品，觉得其应该不是天书原先的持有人。

魔家四将继续赶往西岐找西伯侯提亲。

双儿发现营中无人，正在奇怪，杨戬赶来，向双儿说明四将去了西岐提亲。

魔家四将来到西岐郊外，姜子牙算出他们是来提亲，命士兵要以礼相待。

申公豹和凤青青正在为失去魔家四将而苦恼。

突然二妖发现死了的千年蜘蛛，申公豹取得了毒囊和蜘蛛头，以备以后之用。

姜子牙亲自接待魔家四将，双方很快将姬发与双儿的婚事定了下来。

姜子牙提议两人的婚事要明媒正娶，喜事要办得热热闹闹的。

杨戬与姬发来到府里，四将告知姬发要与双儿成亲之事，姬发与双儿开心不已。

四将命杨戬召集所有兵马，等待号令。

同时四将要求杨戬跟他们退兵回到佳梦关，杨戬告知寻找带天书之人的事情。

姜子牙亮出天书，杨戬这才知道所要找的人就是姜子牙，自此决定忠心为西岐效力。

四将离开，双儿和姬发依依不舍地分离。

佳梦关，第二天，魔家四将对于双儿出嫁十分开心，但也十分不舍。

此时妲己和众妖到来，袭击魔家四将，众人相斗，四将放出花狐貂，却被申公豹用蜘蛛毒杀死，申公豹由此变成花狐貂的样子咬了魔家四将，让四人中了蜘蛛剧毒，四人最终都被杀害。

双儿因魔家四将的死伤心过度，从此音讯全无。

哪吒杨戬与妲己申公豹青青缠斗，申公豹用天狼爪击中杨戬额头并抢走了银尖宝戟。

杨戬身受重伤被哪吒带回。

姜子牙为杨戬治疗额头，天狼神爪已经深入杨戬额头，姜子牙告知要去找天眼才能治好杨戬的伤。

申公豹告知闻太师，魔家四将战死，并假称双儿被杨戬和姬发害死了。

闻太师痛心，将一切责任都推给了姬发，发誓要让杨戬、姬发碎尸万段。

雷震子、哪吒、土行孙寻找天眼，姜子牙根据天书，知道天眼在天外天的洞外洞，众人寻找天外天未果。

|||||||||||||||||||||||||||||||||| 而且胡仙儿在杀死魔家四将后，顺便炸毁了佳梦关，让闻太师无法调查真相并且在48集中，姜子牙从元始天尊那里拿到封神时也查看到了已经到榜中报道的7人：伯益考、苏妲己、比干、魔家四将所以魔家四将确实是死了问题七：封神英雄榜中魔家四将是怎么死的，双儿怎样了老四魔礼寿是被杨戬变为花狐貂弄死的，，老二魔礼红元神出窍杀了武王的母亲并捉了武王跟王后，，十绝阵中捉了杨戬的魂魄后，，三兄弟拿他的肉身祭老四，，结果拿琵琶跟拿伞的不知所踪，，拿剑的随太师逃路，，当太师跟姜子牙对战时，拿剑的捉了武王被雷震子打死？问题八：封神英雄榜里魔家四将死了?那后来怎么打孙悟空?死了的人可以出现在封神榜上，最后都是要成神仙的，打悟空的是成了神的魔家四将。

问题九：魔家四将分别是谁魑魅魍魉问题十：封神演义魔家四将是被金吒杀的吗不是，是被黄飞虎的儿子黄天化用攒心钉杀死的。

先是杨戬变成花狐貂偷走了混元伞，然后才是黄天化出场，不然有攒心钉也没用。

封神英雄榜中魔家四将是怎么死的，双儿怎样了

佳梦关，第二天，魔家四将对于双儿出嫁十分开心，但也十分不舍。此时妲己和众妖到来，袭击魔家四将，众人相斗，四将放出花狐貂，却被申公豹用蜘蛛毒杀死。

申公豹由此变成花狐貂的样子咬了魔家四将，让四人中了蜘蛛剧毒，四人最终都被杀害。双儿因魔家四将的死伤心过度，从此音讯全无。

哪吒杨戬与妲己申公豹青青缠斗，申公豹用天狼爪击中杨戬额头并抢走了银尖宝戟。杨戬身受重伤被哪吒带回。姜子牙为杨戬治疗额头，天狼神爪已经深入杨戬额头，姜子牙告知要去找天眼才能治好杨戬的伤。申公豹告知闻太师，魔家四将战死，并假称双儿被杨戬和姬发害死了。

闻太师痛心，将一切责任都推给了姬发，发誓要让杨戬、姬发碎尸万段。雷震子、哪吒、土行孙寻找天眼，姜子牙根据天书，知道天眼在天外天的洞外洞，众人寻找天外天未果。

剧集评价：

取材自经典神魔小说《封神演义》的《封神英雄榜》，讲述了西周武王姬发在一代名相姜子牙等神将的辅佐下，讨伐纣王和妲己的奇幻故事。

该剧以姜子牙为主线串联诸位仙家神将，通过姜子牙的历练过程召集哪吒等小伙伴共同打怪升级，伴随明快紧凑的故事情节一路过关斩将到最后征讨“大boss纣王 ”。

经典的神魔框架，全新的创作思路，更适合现代观众的欣赏角度。在动漫、网游等现代化元素的映衬下，整个剧集画面在高科技的密集武装中显得美轮美奂，俊男美女华丽的造型装扮也都分外养眼。（网易娱乐评）

魔家四将的武器是谁给的？师傅是谁？

在《封神演义》中，有四兄弟，他们原是商朝镇守佳梦关的四员大将，后来和周军对阵时，于周军中的阐教弟子斗法，结果他们四兄弟都落下身死了的下场，死在了黄天化的攒心钉之下。他们四兄弟就是魔家四将。

后来姜子牙辅佐武王伐纣成功，姜子牙归国封神、主持封神榜，魔家四将被封为四大天王，辅弼西方教典立地水火风之相，护国安民、掌风调雨顺的权利。魔家四将就是东方持国天王魔礼海，南方增长天王魔礼青，西方广目天王魔礼寿，北方多闻天王魔礼红。

东方持国天王魔礼海，他有一根枪，主要的是他还有一面碧玉琵琶，上面有四根弦，是按地水火风，拨动琴弦。他的职责是调。南方增长天王魔礼青，他身长二丈四尺，手里拿着青锋宝剑，上面有符印，也是按着地水火风，此风是黑风，风中含有万千戈矛。此火，遍地黑烟。他的职责风。西方广目天王魔礼寿，他有两根鞭，当然他还有一件宝物，就是花狐貂。花狐貂虽然被杨戬所败，但它还是很厉害的。魔礼寿的职责是顺。北方多闻天王，他手里拿的是混元珠伞。这把伞撑开时天昏地惨、日月无光。转一转则乾坤晃动。他的职责是雨。他们四兄弟的职责合起来就是“风调雨顺”。

在《封神演义》中，虽然没有清楚的说魔家将的师承何处，但是也可以猜测一下。首先一点的是他们不是阐教弟子，不然阐教弟子不会不知道，若是阐教弟子，在开战之前总会劝导、斥责一番，但这些都没有。魔家四将的武器、法宝，确实有些厉害，但在《封神演义》中，还不算至宝。遇到法力高强的人，他们的武器并不能占到很大便宜。再则，魔家四将就是法宝厉害，他们本身的实力其实也并不很厉害。

而三教之中，通天教主是太上老君、元始天尊的师弟，他深受鸿钧道人的喜爱，曾经分宝时，故通天教主得到的是最多的，比如通天教的四大弟子之一的多宝道人，他能名为多宝道人，可见其宝物之多，亦反映出截教的宝物之多。如此的话，魔家四将不是阐教中，可能是师承截教。不过他们的法宝厉害却又不特别厉害，他们的法力也非上层，和通天教主的四大弟子多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母和四大外门弟子赵公明、三霄仙子相比。

魔家四将和四大天王是一样吗，他们之间是什么关系？

魔家四将是封神榜当中的神话人物，他们在佳梦关阻止西岐大军，在这个过程当中经历了一番争斗最后被消灭。他们是封神榜上的榜上有名的人物，其实就是后来天庭当中的四大天王，这四个人分别是魔力青、魔力海、魔力寿、魔力红，他们凭借着自己手中的四大法宝在封神榜当中也是响当当的人物。老大是持有青云剑的增广天王，老二是持有混元伞的多闻天王，老三是持有碧玉琵琶的持国天王，老四的法宝比较特别，是一个紫金花狐貂的货物，老四是广目天王。

这四个人物在封神榜这部小说当中有着很重要的戏份。他们被西岐大军打败之后在封神榜上就被封为四大天王，镇守着南天门成为天庭当中最厉害的四位武将，他们掌管着风调雨顺的权力，在民间百姓的心目当中占有很重要的地位，我们在很多的寺庙当中都可以见到这四位大神的雕塑，他们也是佛家的象征，拥有着立地水火风之像。

西岐大军与魔家四将的较量当中，杨戬起到了至关重要的作用。杨戬不但法力高强，是年轻一代弟子当中的佼佼者，而且他有过人的智慧，第三只眼睛其实就代表着他有第三个心眼，这只眼睛不仅仅是他最重要的法宝。也代表着他超乎常人的智慧，杨戬先是盗取了魔家四将的宝物，把他们手中的宝物都换成了赝品，在战斗的过程当中魔家四将失去了自己的宝物，基本上就失去了最重要的战斗力。

魔家四将的宝物没有锁定功能，其他的人也可以使用他们手中的宝物。这些宝物到了西岐大军的手中，增强了他们的战斗力，而失去了宝物的魔家四将和普通人没有什么区别。

古代神话中的”四大天王”指的是哪四位?

魔里海、魔里青、魔里寿、魔里红这四大天王塑像的原形，他们的出身并不是很高贵，而是属于那种“放下屠刀，立地成佛”的人物。

四大天王原形的由来，源于古典小说“封神演义”，就是我们佳梦关的“魔家四将”。

在周武王率兵起义，反对暴虐的无道君主——商纣王的正义战争中，这魔家四兄弟曾经率兵于佳梦关一线阻挡周武王东进的军队。

经过数番争斗，结果是被周武王的军队尽数歼灭，魔里海、魔里青、魔里寿、魔里红这四兄弟也亡命于周军之手。

战争结束后，这四个助桀为虐的“魔头”，经姜子牙开封神榜时，就被任命为“四大天王”。

高大勇猛、气势威严的天王塑像，就是根据他们的形象而来。

左边第一尊，谓“东方持国天王”：因能护持国土、维护道场安宁而得名，专门守护东胜神州。

身着白色、穿甲胄、持琵琶，表明他是用音乐来感化和劝导从生断恶从善。

乐司调。

左边第二尊，谓“南方增长天王”：因能使他人增长善根而得名，专门守护南瞻部州。

身着青色、突甲胄、持宝剑，表明他是用武力来惩恶护善。

剑司风。

右边第二尊，谓“西方广目天王”：因能用净眼观察裟婆世界而得名，专门守护西牛贺州。

身着红色、穿甲胄，早期塑像多为手持一种名叫“绢索”、专门用来捕捉敌人的网，现在的基本上都塑成手持的是龙。

但是不管怎么塑都是表明他惩恶护善的办法不是靠杀，而是把敌人捉起来后强迫他改邪归正。

净眼、网、和龙，都司顺。

右边第二尊，谓“北方多闻天王”：因福德闻名四面八方而得名，专门守护北俱泸州。

身着绿色、穿七宝庄严甲胄、配长刀、右手持伞、左手持银鼠，表明他是一边引导众生向善，一边用武力来降魔伏怪。

伞司雨。

这四大天王手中所持的兵器，其作用和意义合并起来为“风调雨顺”。

这表示着佛门“庄严国土，利乐有情”的伟大情怀和祈求“风调雨顺，国泰民安”的慈悲心愿。

另外还有一种说法：由于四大天王的法力武功都非常高强，所以未来佛在给他们颁发兵器也是法器的时候就留了一手。

给他们颁发的是无弦琴、无鞘剑、无须龙、无骨伞。

以便他们既能够维护佛教道场的安宁和保卫未来佛，又能被未来佛所控制。